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　　唯有首先證明神存在，才能夠做到這一步。

　　130.提到戰爭，我們知道亞伯拉罕帶領自己一家的兵士三百一十八人，以掃領著四百武裝的人去會他的兄弟雅各。為著和平起見，亞伯拉罕與亞比米勒結盟。一個人在他的家里有三百一十八人，而不是亞當的嗣子，難道這不是可能的嗎？

創造的，而是在學語言以前就有的。語言的功能是使這種關系能夠表達出來。

杜受見她非但沒有怪罪岳昭惠，還為岳昭惠的蘇醒而高興，心中涌起一股暖流，忍不住握住她的手，百感交集地叫道：“瑤月……”

　　事實上，如果至高者的觀念以及自然法則的觀念，乃是每個人內心生來固有的；那么他們之間要公開互相進行教導，就成為一場完全多余的操心了。那就會是把我們已經知道的東西再教給我們，而人們所采取的那種方式倒是更適于使我們把它忘掉的。倘若不是那樣；那末根本就不曾被上帝賦予過這些東西的所有這些人，也就無須知道它們了。一旦為此而需要有某些特殊的教誡時，每個民族就都會有其自己的教誡，人們還可以證明那對他們乃是唯一良好的教誡；但由此而來的卻往往更多的是屠殺和謀害，而不是一致與和平。

　　小女孩：當我很老，很老……

我在上面提到了這個令人遺憾的事實，柏拉圖的令人誤解的問題“誰應當統治？”

達。還有一種說法，印度最早的土著人與原始的澳洲人屬同一血統。這種原

　　沿著由不很堅硬巖石所形成的海岸走走，并且注意看看它的陵削（degradation）過 程是有好處的。在大多數情形里，達到海岸巖崖的海潮每天只有二次，而且時間短暫， 同時只有當波浪挾帶著細沙或小礫石時才能侵蝕海岸巖崖；因為有良好的證據可以證明， 清水對侵蝕巖石是沒有任何效果的。這樣，海岸巖崖的基部終于被掘空，巨大的巖石碎 塊傾落下來了，這些巖石碎塊便固定在傾落的地方，然后一點一點地被侵蝕去，直到它 的體積縮小到能夠被波浪把它旋轉的時候，才會很快地磨碎成小礫石、砂或泥，但是我 們如此常常看到沿著后退的海岸巖崖基部的圓形巨礫（boulders），密被著海產生物， 這表明了它們很少被磨損而且很少被轉動！還有，如果我們沿著任何正在蒙受陵削作用 的海岸巖崖行走幾英里路，就會發見目前正在被陵削著的崖岸，不過只是短短的一段， 或只是環繞海角（promontory）而星點地存在著。地表和植被的外貌表明，自從它們的 基部被水沖涮以來，已經經過許多年代了。

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