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      大哲理:自知的可貴。人經常埋怨環境、埋怨別人不適合自己,或者自己不適合別人。于是就不斷去作出改變,希望可以找到一個安身立命的地方,找到一個情投意合的人。不斷作出改變的背后,其實只是將責任推卸給環境和別人的藉口,但可知道問題根本不在于外界和別人身上。正所謂「人貴自知」,如果一個人不懂得自我反省,無論他去到世界任何一個地方,他都會犯上同一個錯誤,最終只會落得心力交瘁、精疲力竭,不知道自己應該要歸何處。

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      小寫的希臘文字母表示類,用大寫拉丁文字母表示關系。但是類漸漸為屬性所代替,最

      格:我們是這樣說的。

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       卷三 近代哲學

      這就引出了爭論中的第三個問題:只有不實用的知識才有內在價值嗎?所有有內在價值的東西都不實用嗎?拿我來說,青年時期我花了很多時間學習拉丁文和希臘文,現在我認為這些時間全被浪費了。在我以后生活中出現問題的時候,這些古典知識沒有給我任何幫助。像99%的學習拉丁語的人~樣,我從來沒達到以讀它為樂的熟練程度,我只知道像“Suppllex”的所有格等知識,這些我永遠都不會忘記。而它于我的實用價值,也就在于提供一個例子。另一方面,我所掌握的數學及科學知識,不僅有很大的實用性,也有很大的內在價值。如它能提供思考的課題,還可以充當真理的試金石。當然,這些只是個人的感受。但我敢肯定,現代人中能從古典科目中獲益的也只是少數人而已,法國、德國也擁有有價值的文學,它們的語言容易學并且在很多方面很實用,因此與拉丁文、希臘文不同,它們的情況要好得多。我認為除了特殊教育外,教授這些知識無需在一些專門領域如語法花費過多的時間和精力,這樣并不是認為它們不重要。人類的知識在不斷增長,面臨的問題也越來越復雜,當需要某些革新時,每一代人都會調整自己的教育方法。我們應通過折衷以求得平衡。教育中的人文學科成分應該保留,但必須進行簡化好為其他成分騰出空間。因為沒有它們,也就不可能有由科學而產生的新世界。

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